HOT ! 【真筆】茶掛け 葉々起清風 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄(新品) 共箱外箱 茶掛け 茶掛 葉々起清風 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 (真筆

茶掛け 茶掛 葉々起清風 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 (真筆。茶掛け 茶掛 葉々起清風 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 (真筆。茶掛け 茶掛 葉々起清風 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 (真筆。■画 題■ 「茶掛 葉々起清風◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄」 ■寸 法■ （約）幅 ３５.８cm× 丈 １７０cm・軸先寸 ■略 歴■　小林太玄（こばやしたいげん） 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 昭和１３年 奉天にて生まれる。kouyu-info_ki148500。 昭和３６年 花園大学卒業 昭和５６年 大徳寺の塔頭（たっちゅう）黄梅院住職に就任現在に至る。【真筆】茶掛　平常心是道◆大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道　共箱・タトウ箱付。 平成 ３年 花園大学社会福祉科学士卒業 相国僧堂に掛塔、大津櫪堂に参禅。紫檀材　筆架（筆吊り）。 同院には、武野紹鴎好みの茶席昨夢軒、前庭は、千利休の直中庭がある。【端渓硯　饕餮文】◆玳瑁斑・蟻脚青花・火捺が美しい朝天巌◆唐木共箱◆七吋長方硯。 本紙、表装ともに大変よい状態です。【蔵出し アンティーク】【目立った傷や汚れなし】有田焼　掛け軸　景祥作。新品です。購入禁止　北爪宏幸先生　直筆サイン色紙　ハマーン・カーン。 こちらの茶掛 葉々起清風（葉々、清風を起こす） は、大徳寺 塔頭（たっちゅう）黄梅院 住職 小林太玄老師の真筆の書でございます。「螽斯羽古墨」徽州老胡開文製　ヒビ？直し有り。 軸先：木製 黒漆塗。端渓硯　155x116x25mm 佳硯。 紙本：墨書。掛軸 2本セット 胡健華『花鳥図』中国画 紙本 肉筆 掛け軸。 箱書、花押があります。掛軸 星観『雲上観音』仏画 絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 m83064。 付属品：共箱、タトウ箱付です。茶道具 掛軸 大徳寺塔頭黄梅院 宮西玄性 松老五雲披。関防印は、無尽蔵です。【巴林石】鶏血石龍と仙人像　巴林鶏血石。〜葉々起清風（葉々、清風を起こす）とはどんな意味？～ 虚堂智愚（きどうちぐ）の「虚堂録」七に見える。鉄斎墨　国家第一なし　古墨。 現代語訳すると、「竹の葉がさらさらと鳴り、清らかな風を生み送ってくれる」という意味です。鳥山明　直筆サイン色紙 ドラゴンボール。 「葉々起清風」の茶掛がよく使われる時期は、５月～７月くらいの夏向いた時期になります。出口日出麿書画集。 「葉々起清風」の原典は、虚堂智愚禅師の「虚堂録」です。アンティーク 三社託宣 天照皇太神宮 八幡大神宮 春日大明神 紙本 肉筆 掛軸。 虚堂禅師が住んでいる所に三人の客が訪れていました。掛軸☆森 西鶴☆「七福神」良好!。 かつて弟子や仲間だった友人です。狗神煌　サイン色紙。 その三人が遥か遠い遺跡を目指して旅立つことになりました。ジュリーたけし⭐︎ サイン。 その最後の別れの挨拶をすませた後、虚堂禅師は三人を門のところまで見送りに出ました。M▽扁額 享和三年癸亥 (210)。 その時、 竹の葉が清らかな風にサラサラと鳴るのを聞き、言いました。2、5cm角　鶏血石　巴林鶏血石。 「為君葉々起清風」 「あなたたちのために竹の葉が清らかな風を起こしている」 竹までもあなたたちとの別れを惜しんでいるかのよう…別れの寂しさ、旅の安全を願う気持ち。青山剛昌　直筆サイン色紙 名探偵コナン。 送る者、送られる者の様々な感情が感じられる言葉です。浄土真宗 本願寺派 明教寺 中川良賢 御名号 南無阿弥陀仏 掛け軸 紙本 共箱。 竹の葉が風に吹かれサラサラと鳴っているのを、旅立つあなたのために竹が清風を起こしているのだとは、なんとも清らかで美しいではありませんか。北河原公典【真作】『室閑茶味清』華厳宗 東大寺別当 二重箱 掛軸24011708。 以上の様に「葉々起清風」は、別れの清らかなこと、さらには人との交流の清らかさなどの意味を含む含蓄の深い五字一行です。稀少 1952年 昭和27年 伊勢神宮 天照皇大神 豊受大神 神画 紙本 掛軸。