HOT ! 【真筆】茶掛　白珪尚可磨◆大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱

真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱。真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱。真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱。■画　題■「茶掛　白珪尚可磨◆大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道」　■寸　法■ （約）幅 ３５.８cm× 丈 １７４cm・軸先寸 　■略　歴■　吉祥山玉瀧寺住職　戸上明道（とがみ みょうどう）昭和１０年３月　三重県に生まれる昭和３２年　　　 龍谷大学卒業昭和３９年　　　 立命館大学院修了　　　　　　　　　　大徳寺専門道場に掛塔（かとう）　　　　　　　　　　小田雪窓老師に師事昭和５２年　　　 玉瀧寺住職平成２年２月　　前住位稟承　　　　　　本紙に若干のシワがあります。こちらの茶掛　白珪尚可磨は、臨済宗大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道老師の真筆の書でございます。軸先：木製　黒塗。　　箱書、花押があります。～白珪尚可磨（白珪なお磨くべし）とはどんな意味？～「白珪」は上が丸くて、下が四角い、いわゆる上円下方形をしたみごとな玉のことでそれも完全無欠のものを言います。もう磨きようがないものをさらに磨く…その努力の大切さを説いています。人間はついつい安易な妥協をしがちです。それも結構ですが、死ぬまで修行していくのが人の道ではないでしょうか。。真筆】茶掛 秋山風月清◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道。表装は良い状態です。印材、篆刻印、遊印、落款印（上善若水、心静益寿）。書 GRATEFULDEAD Box of Rain /Robert Hunter。関防印は惺々著です。墨　鉄斎翁書畫寶墨 油煙一〇一 徽歙曹素功堯千氏造 　油煙101　★中国墨。印材、篆刻、遊印、落款印（－花一妙香、一葉一清静）。　　紙本：墨書。美品 掛け軸 大徳寺派 辻常閑作 鮎画賛「清流無間断」共箱 禅語 茶掛け。東郷平八郎（元帥 海軍大将）書　絹本　掛軸。　付属品：共箱、タトウ箱付。民間 肉筆掛け軸　清時代人物図　激安骨董品 祝寿图 AK2167A9-2。Der Rosenkavalier フルスコア。「その完全無欠な玉を尚且つ磨きなさい」というのがこの句の意味です。螭虎 古獣　田黄　高級印材　ラオス　篆刻　印材　印石　書道　落款　遊印。美品 掛け軸 妙心寺 盛永宗興作「関南北東西活路」茶掛け 禅語。これでいいと思ったらそこまでです。井上雄彦　サイン　清田信長　SLAMDUNK スラムダンク。将棋　名人 羽生善治　肉筆署名　色紙 　「泰然自若」 美品。いろいろ苦労してきたし、この辺で隠居でもしようかなど楽な道を考えがちです。骨董 博物館共箱　中国清時代肉筆掛け軸　絵冊　群賢図 AK226A11-4。茶道具 色紙 臨済宗 大徳寺 管長 高田明甫 嶺雲 老師 掬水月在手。どんなに完全無欠だと思っても、さらにそれを磨ききっていかねばなりません。小林太玄和尚　掛軸