HOT ! 【真筆】茶掛　雲出洞中明◆妙心寺派 平林寺 牧牛窟 白水敬山　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 雲出洞中明◇妙心寺派 平林寺 牧牛窟 白水敬山 共箱

真筆】茶掛 雲出洞中明◇妙心寺派 平林寺 牧牛窟 白水敬山 共箱。真筆】茶掛 雲出洞中明◇妙心寺派 平林寺 牧牛窟 白水敬山 共箱。真筆】茶掛 雲出洞中明◇妙心寺派 平林寺 牧牛窟 白水敬山 共箱。■画　題■　「茶掛　雲出洞中明」・妙心寺派 平林寺 白水敬山 牧牛窟■寸　法■　（約）幅 ３６cm× 長さ １５９.５cm・（軸先寸）■略　歴■　白水敬山（しろうず けいざん）明治30年(1897)福岡県に生まれる。唐墨 古墨。昭和15年(1940)平林寺住職並びに平林僧堂師家に就任。掛け軸2本 三玄院 長谷川寛州作「東籬佳秋色」、宮西玄性作「白雲自去来」。同50年(1975)平林寺にて遷化。【美品】　「清寂」　宮沢雄三　掛軸　茶掛。室号牧牛窟（ぼくぎゅうくつ）。掛軸-1544　天台座主　半田孝淳　「草色酔蜻蜒」。経年による劣化はご了承ください。中華高級古墨金不換15gx3点 稀少骨董墨傷欠為得！。軸先：刷毛目。秀峰笺半切　サイズ約35×136ｃｍ 新品中古現状品のみ100枚。　共箱、タトウ箱付です。南無阿弥陀佛　掛軸 書道作品。しかし、五欲煩悩の雲霧が深くたちこめているため、本来の仏性が現れないのです。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作 なす画賛「むらさきの～」共箱 禅語 茶掛け。。禅 | 平林寺について | 野火止 平林寺 公式サイト | 臨済宗 妙心寺派。大正６年(1917)博多聖福寺にて得度、翌年聖福僧堂入門。のち「天下の鬼叢林」で知られた伊深正眼僧堂に転錫、小南惟精老師に参じ嗣法す。掛軸 茶掛 西垣大道和尚筆【松樹契久和歌】自筆 懐紙 大徳寺 住職 横物 掛軸。榊莫山　掛軸　弧。専門道場としての基盤をととのえるべく僧堂の規矩を徹底し、また境内雑木林を寺領として守り抜いた。こころを練る修行法として墨絵を用い、大休老師との合作品を数多く残す。印材、篆刻、遊印、落款印（禪道、佛心）。売り切り！★大量★ 全て中国掛軸まとめて50本セット。78歳。妙心寺645世。中国墨　古墨　約９７㌘。書 WORLD COINS 17th Century, 2nd Edition。語録に『敬山録』『牧牛窟閑話』。本紙・表装は良い状態です。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「瀧直下三千丈」共箱 禅語 茶掛け 夏掛け。掛軸-1535　東大寺　清水公照　「楽事」　共箱。こちらの茶掛　雲出洞中明は、妙心寺派 平林寺 白水敬山 老師の真筆一行ものでございます。関防印は、臨済正宗です。骨董　硯　歙州硯？。紅渓石硯　亀寿硯　二代相馬羊堂　亀デザインの硯　宮崎県延岡市。　　紙本：墨書。　　箱書、落款があります。【鳳凰心眼護符】願望成就❗️開運 金運 恋愛 占い。掛軸■鶯 【晁木】梅 南天 庭園 桐共箱 絹本 肉筆 時代物 骨董品■(39)。～雲出洞中明(雲出でて洞中明らかなり)とはどんな意味？～この「出る」とは洞窟から雲が出ること、つまり雲が晴れて洞窟が内部まで明らかになることを意味します。「一切衆生悉く(ことごとく)仏性あり」とは釈尊の悟り、大乗仏教の根本の教理であり真理です。長楽寺『前大徳 小室大心』筆『清風萬里秋』稲に案山子/画讃！紙本/共箱/栞/紙箱。掛軸 黄梅院 小林太玄作「 宗峯画 吉兆 」共箱 1303。禅の修行や茶道を継続していけば、煩悩の雲霧が消散し、本来の仏性が輝きだすのです。このことを比喩的に表現したのがこの「雲出でて洞中明らかなり」という禅語です。墨 胡麻油煙