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HOT ! 【真筆】茶掛 一期一会◆大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應 共箱・タトウ箱付 茶掛 紅爐一點雪◇大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 (真筆

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【真筆】茶掛 一期一会◆大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應 共箱・タトウ箱付 茶掛 紅爐一點雪◇大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 (真筆の詳細情報

茶掛 紅爐一點雪◇大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 (真筆。掛け軸 一期一会 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 (特注作品。真筆】茶掛一期一会◇大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應 共箱。■画 題■「茶掛 一期一会」大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應■寸 法■ (約)幅 60cm× 丈 113cm・軸先寸■略 歴■ 福本積應(ふくもと せきおう)昭和5年 京都に生まれる。昭和34年 大徳寺派 招春寺(京都府船井郡)住職を拝命。昭和58年 大徳寺派 宝林寺(亀岡市)兼務住職を拝命。平成元年 宝林寺本堂・庫裏・山門を建立。平成14年 招春寺本堂・山門を建立。平成16年 宝林寺を後任住職に譲。再度、招春寺住職を拝命。本紙・表装とも目立ったキズよごれなし。美品です。共箱にアクがでています。こちらの茶掛 一期一会は、大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 老師の直筆横ものでございます。軸先:黒漆塗。  紙本:墨書。  箱書、花押があります。 共箱、タトウ箱付です。~一期一会とはどんな意味?~一期一会(いちごいちえ)という言葉は、「山上宗二記」に萌芽がみられ、井伊直弼が力説した言葉ですが、もっと古くに成立していた言葉であろうと思われます。一期(いちご)は一生、一会(いちえ)は唯一の出会いという意味です。一期一会とは「一生でたった一度の出会い」という意味です。茶席で、たとえ幾度同じ人が会するとしても、今日の茶会はただ一度限りの茶会であると、主客ともに全身全霊を傾けて取り組む心を示します。。真筆】茶掛一期一会◇大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應 共箱。坂村真民 念ずれば花開く 全文。【最終価格】中国骨董 書道 倣古硯。書道具 時代墨 文壽堂 鈴鹿墨 18g*10枚 未使用。ドッシリ端渓硯(*'▽'*)。掛軸 表千家堀内宗完 (兼中斎)筆 一行書 「萬里無片雲」 共箱 C 7674A。掛軸 川合玉堂 溪村春雨 木箱 紙箱 工芸 A-1。書道 半紙 黄半紙 寒梅 色々まとめ売り。趙子昂墨 名筆三十撰墨第19号。[大幅値下げ!!]上坂すみれ直筆サイン入り色紙。陶芸家 川瀬竹春画 水墨 鳳首瓶図 額装 珍品 C R7234B。サンシャイン池崎 サイン。掛軸 大徳寺 大綱宗彦筆 「瓢箪和歌」 共箱 C 7720A。俳人 松島十湖 (明治)作品 掛軸。茶掛 華厳宗管長 東大寺別当【清水公照】『松風随時好 鶴 画賛』紙本 共箱 掛軸。手刺繍 額 桜 薄紫藤色 尾峨佐染繍作品。美品 江戸中期 手書き華道手本巻物◆三雅流挿花法式図(華道/いけばな)「遠州流」。掛軸 竹内栖鳳 「富嶽」 複製 工芸 印刷 石橋所蔵 箱付き 25.5.25−2。掛軸 尾竹竹波 「瀧」 燕 サイン・押印入り 合わせ箱付き 25.5.25−1
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