HOT ! 梅崖 奕堂、曹洞宗の僧総持 寺独住一世 梅崖・三界無頼「江月松風何所為」額 肉筆 梅崖 奕堂、曹洞宗の僧総持 寺独住一世 梅崖・三界無頼「江月

梅崖 奕堂、曹洞宗の僧総持 寺独住一世 梅崖・三界無頼「江月。梅崖 奕堂、曹洞宗の僧総持 寺独住一世 梅崖・三界無頼「江月。真作】//曹洞宗/初代/総持寺独住一世/諸岳奕堂/総持寺祖院/總持寺/。「江月松風何所為」は、自然の美しさを詠んだ禅語です。唐墨 古墨。総持寺独住一世。掛け軸2本 三玄院 長谷川寛州作「東籬佳秋色」、宮西玄性作「白雲自去来」。９才で愛知郡聖応寺雪堂暁林について得度、その後霊若寺雲麟、黄竜寺道契、岐阜竜泰寺来応などに就いて学ぶ。【美品】　「清寂」　宮沢雄三　掛軸　茶掛。明治初期、永平・総持両本山の争いを終結させ総持寺独住第一世となり、弘済慈徳禅師と賜号される。掛軸-1544　天台座主　半田孝淳　「草色酔蜻蜒」。ご覧いただきありがとうございます。妙興報恩禅寺河野宗寛老師50年忌法要 | 岳紫のブログ。江（海）に映る月と松の風が吹き渡る様子を表現し、「この自然の美しさは、何のために存在するのか？」と問うことで、人間の心を清め、悟りを促す意味があります。諸岳奕堂曹洞宗の僧。掛軸 茶掛 西垣大道和尚筆【松樹契久和歌】自筆 懐紙 大徳寺 住職 横物 掛軸。榊莫山　掛軸　弧。名古屋生。梅崖・三界無頼・無以子と号す。印材、篆刻、遊印、落款印（禪道、佛心）。売り切り！★大量★ 全て中国掛軸まとめて50本セット。香積寺風外本高のもとで大悟し、印可を受けた。京都山科の大空寺の住職となり、のち前橋の竜雲院、金沢天徳院へと転住。中国墨　古墨　約９７㌘。書 WORLD COINS 17th Century, 2nd Edition。明治12年（1879）寂、75才。サイズ: 138cm x40cm状態につきましては画像にて確認下さい。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「瀧直下三千丈」共箱 禅語 茶掛け 夏掛け。掛軸-1535　東大寺　清水公照　「楽事」　共箱。