HOT ! 南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『竹葉々細』掛軸（共箱） 南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『竹葉々細』掛軸（共箱

南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『竹葉々細』掛軸（共箱。南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『竹葉々細』掛軸（共箱。南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『竹葉々細』掛軸（共箱。「竹」字を本紙いっぱいに、「葉々細」と細字で揮毫されています。南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『竹葉々細』掛軸（共箱）。特に季節は問いませんので、様々なお茶席に取り合わせてお使いになれます。【茶道具】茶掛　大徳寺　小堀定泰　『葉々起清風』竹画讃　共箱。落款は『宗徹』として印を捺し、共箱は箱蓋表に『竹葉々細』、裏側に『萬寿宗徹識』として印が捺してあります。掛軸　前大徳　中村雪山筆　一行書　「本来無一物」　共箱　C　7527A。左側の軸先（塗軸）一部が経年変化により漆が剥げた箇所があります＊写真⑭。A4 掛軸　月斜人影　【kurokunn】H。掛けた際裏側になるので見えることはありません。呉昌碩 模写「瓶梅圖」掛軸 桐箱入り。程度は写真でご確認下さいませ。書道　手漉き　半紙　まとめ売り。全体の調子は良好です。硯　唐木箱　書道　1。共箱。抱雲 （呉竹精昇堂）。紙本。掛軸　前大徳　丹羽萬寧筆　一行書　吾心似秋月　共箱　C　7686G。塗軸長さ180.5㎝　幅27.8㎝（表装を含む）『竹葉々細』【読み】たけようようほそし【意味】「相送当門有脩竹　葉々起清風」の「竹 葉々」から抄出し、竹の葉が細く、サラサラとした音を立てる様子を強調した言葉です。貴重　池大雅の書　真作　江戸時代中期の掛け軸。竹の葉が風を起こす様子を、別れる相手の姿や、旅立つ相手の行く先を想い、その安全を願う気持ちを表現するために使われます。小沢 蘆庵 掛軸。＊「相送当門有脩竹　葉々起清風」別れを惜しみ門まで見送りに出る。董其昌墨 名筆三十撰墨第21号。すると門前の竹の葉がそよそよと風に鳴り、旅立つ君に清涼なる餞別を送っていた。K*様 BE:FIRST 直筆サイン 色紙 SUMMER SONIC 2023。清らかな直心と直心の交わりである。掛け軸　四国八十八ヶ所　御朱印　掛け軸　巡拝霊場集印　美術品。▢勝平宗徹（かつひらそうてつ）大正11年(1922)～昭和58年(1983)臨済僧。坂村真民　念ずれば花開く　全文。大溪宗徹(だいけいそうてつ)。【最終価格】中国骨董　書道　倣古硯。室号～南虎室(なんこしつ)。書道具　時代墨　文壽堂　鈴鹿墨　18g*10枚　未使用。俗姓は三島。ドッシリ端渓硯(*'▽'*)。島根県久多美村出身。掛軸　表千家堀内宗完 (兼中斎)筆　一行書　「萬里無片雲」　共箱　C　7674A。10歳で松江万寿寺で得度。掛軸 川合玉堂 溪村春雨 木箱 紙箱 工芸 A-1。東京大学文学部東洋史学科。書道　半紙　黄半紙　寒梅　色々まとめ売り。昭和26年(1951)南禅僧堂に掛搭。趙子昂墨 名筆三十撰墨第19号。柴山全慶に参禅し嗣法。[大幅値下げ！！]上坂すみれ直筆サイン入り色紙。昭和37年万寿寺住職。陶芸家　川瀬竹春画　水墨　鳳首瓶図　額装　珍品　C　R7234B。勝平に改姓か。サンシャイン池崎 サイン。昭和42年南禅僧堂師家。掛軸　大徳寺　大綱宗彦筆　「瓢箪和歌」　共箱　C　7720A。昭和49年11月、南禅寺派管長。俳人 松島十湖 (明治)作品 掛軸。昭和58年11月18日死去。茶掛 華厳宗管長 東大寺別当【清水公照】『松風随時好 鶴 画賛』紙本 共箱 掛軸。著書『たくあん石の悟り』。手刺繍 額　桜 薄紫藤色　尾峨佐染繍作品。【参考文献】茶掛の禅語辞典#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#お茶会#一行#御軸#床の間#インテリア#おしゃれ#茶道#裏千家#表千家#武者小路千家#淡交会#古美術#勝平宗徹#南禅寺#京都#島根#和#春#瀟酒#古美術