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HOT ! 篆刻作品【元亨利貞】漢白文篆 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂A006 篆刻作品【厚德載物】 白文印 落款印 遊印 手作り印 博悦堂B078

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篆刻作品【元亨利貞】漢白文篆 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂A006 篆刻作品【厚德載物】 白文印 落款印 遊印 手作り印 博悦堂B078の詳細情報

篆刻作品【厚德載物】 白文印 落款印 遊印 手作り印 博悦堂B078。篆刻作品【吉祥】遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z424。篆刻作品【悟】遊印 落款印 引首印 白文印 手作り印 博悦堂Z446。※篆刻作品 遊印 漢白文篆※印文:【元亨利貞】 ※印材:古壽山石※サイズ:31mm×31mm×80mm※備考:「元亨利貞」は、「易経」に由来する用語であり、「大きな事業を始め、利益を得、誠実を守る」と解釈されます。具体的な意味は以下の通りです:元(げん):事業の始まりを表し、大きな計画や事業の良いスタートを意味します。亨(こう):物事が順調であることを意味し、成功や繁栄をもたらします。利(り):利益や恩恵を意味し、事業や活動から得られる利益や成果を示します。貞(てい):正直であることや信念を守ることを指し、行動や判断に誠実さや堅固さを求めます。この言葉は篆刻や書道などで吉祥の文句として使用され、すべてが順調で幸福に満ちた人生や事業を願う意味が込められています。(✿◡‿◡)遊印が書画作品に与える影響について:1,書画作品に遊印押すことで、バランスを調整し、レイアウトの不足を補うことができ、作品に安定感を与えます。2,優雅で意味深い遊印を押すことで、制作者の志向や趣味を表現することができます。3,適切な遊印を使用すると、より美しく、力強い芸術的な感染力を生み出すことができます。ご覧頂きありがとうございます。こちらのお品は一点物でございます。(●'◡'●)作者紹介:馬秀山、は1986年に生まれ、陝西省渭南市蒲城区出身です。幼少期から絵画と篆刻に興味を持ち、熱心に学びました。彼は秦漢時代の風格を長年にわたり研究し、常に方寸の間で深い理解を得ています。彼の篆刻作品は細かく美しく、古風にあふれています。馬秀山は現在、陝西麗山印社の会員です。2017年の第5回陝西省篆刻展では、彼の篆刻作品が展示され、篆刻業界の専門家から高い評価を受けました。。篆刻作品【悟】遊印 落款印 引首印 白文印 手作り印 博悦堂Z446。書道 近代詩文書 作品2。掛軸 藤沢寿峰『松上鶴図』日本画 絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 w05223。紫野長谷川寛州筆 茶掛軸 昇平多楽事 ちまきの絵画賛 茶道具。掛軸 骨董 まとめて 150本。奈良老舗高級松煙一丁半23g 稀少一点物。信長の野望 新生 杉田智和 サイン色紙 直筆サイン。稀少 アンティーク 大峯山寺 役行者 役小角 前鬼 後鬼 鬼 紙本 肉筆 掛軸。総本山 長谷寺 妙法蓮華経観世音菩薩普門品。松竹梅 法隆寺 秀山 共箱 M1524。立花大亀 「明歴々」 紙本肉筆 掛軸 臨済宗 大徳寺派 茶掛 25.5.1-2。掛軸 日高秋鳳『双鯉図』日本画 絹本 肉筆 無地箱付 掛け軸 a07092。ポケモン色紙ART リザードン フシギバナ カメックス 3連番 PSA9.9.8。3926 雪尾要道 「瀧」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。【墨研】土佐硯◆三原硯 秀水作「天成硯」二面組◆使用品◆書道具 古玩 中村硯。掛軸 茶掛「松無古今色」前大徳 西垣宗興 共箱付 直筆 臨済宗 25.2.1−1。牧場主
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